“ LA TUMBA DE
TUT ANJ AMON “
El 4 de Noviembre de 1922, Howard Carter descubrió la tumba del llamado Faraón niño
Tut Anj Amón.
Algunos escritores, han
llegado a decir, que este descubrimiento se realizo años antes. Otros
profundizando mas en el asunto, dedujeron que
este descubrimiento no fue debido a la suerte y que por consiguiente
Carter ya sabia desde tiempo donde se encontraba la tumba. Inclusive, se ha
publicado no sin fundamento de razón, que
todos los tesoros que hoy se exponen en el Museo del Cairo, junto los
que están almacenados en sus sótanos y los innumerables objetos que poseen otros Museos y colecciones particulares
procedentes supuestamente de la mencionada tumba, no cabrían en ella.
Desde luego que a estos últimos
no les falta la razón, no en vano en el
nuevo Museo de Egipto, se va a dedicar
toda una planta para mostrarnos los miles de objetos que se rescataron de la tumba de Tut Anj
Amón, incluyendo los que todavía hoy no se han podido ver, ya que se encuentran
almacenados en el actual Museo. Evidentemente estos no hubieran podido
caber en
la pequeña tumba que hoy nos muestran.
Es mas. Aquello mas que el
tesoro de un Faraón, lo que allí se encontró, fue un mezcla
de miles de objetos procedentes de
diferentes tumbas de varios Faraones y Reinas.
Todo esto me dio que pensar y
fijándome en la decoración de la tumba de Tut Anj Amon, llegue a la conclusión IRREFUTABLE
de que esas pinturas no habían sido
realizadas en su día y muchísimo menos por sacerdotes pintores.
TUT ANJ
AMON
DECORACION
DE LA TUMBA
Observando con atención las pinturas que decoraban la sala del
sarcófago de Tut Anj Amón, me centre en
las imágenes que representan al joven
Faraón, convertido en Osiris y al Faraón
entrante el anciano Ay, realizándole el rito de la apertura de boca .De entrada
este hecho, ya me pareció algo un tanto extraño, puesto que en la dilatada
historia del antiguo Egipto, jamás se vio plasmado un hecho similar, en tumbas
o templos.
También la técnica
empleada en las pinturas es única, llamada de paños mojados. Supongo que
seria debido a reminiscencias amarnienses
y se quiso plasmar una mezcla, combinando
los colores modernistas
implantados por Ajenaton y las figuras clásicas
y, mas propiamente de la cultura
milenaria Faraónica . No obstante en ese
concreto mural, habían ciertos elementos que
no cuadraban en absoluto con la religión egipcia .
Por ejemplo; la apertura de la boca se le realizaba al difunto, con la
finalidad de que el espíritu ( BA ) de
este, pudiese hablar y defendedse en el juicio llamado, ( La pesada de las
palabras ). En este juicio, simbólicamente se ponía en uno de los platos de la
balanza, la pluma de la diosa ( SHU) que
era la portadora de las leyes ( MAAT), las cuales representaban a la bondad,
equidad y justicia. En el otro plato, se ponía el corazón del difunto .
Sencilla y llanamente, porque la boca puede mentir, aunque no el corazón .( Hoy
en día se utiliza en los interrogatorios la llamada maquina de la verdad, la
cual se guía por los impulsos del corazón y, aunque mintamos, esta lo puede
detectar ), con lo cual los antiguos egipcios no estaban equivocados. Además,
los antiguos sacerdotes egipcios, eran llamados,” los maestros de lo doble “,
puesto que para ellos todo lo poseía .( En los humanos, existía el Ba y, el Ka
. El primero correspondía a la energía
espiritual y, era la que marchaba a los
campos del Amenti, para ser juzgado, el segundo correspondía a la fuerza
vital o terrenal y, era el que se
quedaba junto al cuerpo . De hecho, la promesa de Osiris, era una nueva resurrección en un definitivo
vergel o paraíso y, esta vez para siempre. Es por esto que se momificaban
preservando el cuerpo y no por otra cuestión .
Aunque si el cuerpo era
destruido, poco importaba, puesto que el llamado ( KA) el cual permanecía para
siempre ligado en la tierra, era en realidad, una copia astral de este .
El corazón, también tenia su doble, ( HATI e IB ). Hati, encarna
el pasado, el karma fijo.
Es terrenal, con sus defectos
e impurezas . Por el contrario Ib, es el futuro, es puro y celestial sin mancha
ni pecado y, encarna el principio materno. Es por esto, que los difuntos se
colocaban en el pecho y junto al corazón, el escarabajo sagrado ( KEPRY ) pues
este representaba a las metamorfosis y transformaciones . Por consiguiente queríamos que nos cambiase el corazón
terrenal ( ATI ) por otro puro ( IB ) y, de esta manera llegar al juicio
celeste siendo un espíritu puro .
Pues bien, el anciano
faraón Ay, le esta realizando la
apertura de la boca, no a un difunto cualquiera, ni tan siquiera a un joven
Faraón, sino al mismísimo Osiris . O, si
lo quieren a Tut Anj Amón
reencarnado en Osiris.¿ Como pues Osiris necesita que le
realicen la apertura de la boca?. ¿ Y, quien lo juzga entonces?.Otra de las
cuestiones, es que el presunto anciano
Hay, porta el rostro del joven Tut Anj Amón . ¿ Se quiso representar como el,
porque lo adoraba?....¿ No le querría tanto, si dicen que lo mato con la
finalidad de heredar el trono?. Luego, lo pintan con la piel de leopardo,
atuendo típico de los sumos sacerdotes etíopes . Aun y así, no porta la cabeza
rapada y al descubierto, como la llevaban los sacerdotes. Claro esta que
entonces no le conoceríamos. A no ser porque también se le incluyeron sus
cartuchos reales pintándolos encima de
el . Otra incongruencia, puesto que hasta que no se terminasen los rituales de enterramiento, no se coronaba al próximo
Faraón . Volviendo al Faraón Hay, si quería distinguirse de un sacerdote y mostrarse como el heredero de las dos
tierras, que se hubiese puesto la doble corona. Si lo quieren el tocado Nemes.
Pues no, se coloca el casco ( Khepresh) que utilizaban los Faraones en la guerra .
Aquí vemos a
Ramses II, montado en su carro y tensando el arco, en la famosa batalla de
Kadhes, como podrán observar, porta el mencionado casco de guerra, igual al que llevaba puesto el
Faraón Ay . Hoy se nos dice que este casco estaba realizado en tela azul.
Aunque supongo que querrán decir forrado, pues no se como se podría proteger Ramses II, luchando contra
los Hititas, con un gorro de tela . Esto si que es una autentica temeridad . Si
que existía otro igual de tela que se ponían
en algunas ceremonias religiosas, puesto
que los dioses prohibían ningún arma o
coraza de metal en los templos . Sea como fuese, este casco era un símbolo de
fuerza y los Faraones lo empleaban
en los desfiles militares y en las batallas . ¿ Como entonces pintar a Ay,
vestido de sacerdote y con este casco en su cabeza, además de que se ve que no
es de tela azul .¿ Para protegerse del espíritu de Tut Anj Amón ?. No sea que
resucite y me de con el báculo en la cabeza pensaría el anciano .Bromas aparte,
si ya resulta inaudito que se le realice la apertura de boca al mismísimo juez
de los difuntos, o sea, a Osiris, mas
grotesco es realizarlo con la cabeza cubierta con un casco militar.
Otra de las cuestiones a
debatir, es que Osiris, antes de su muerte a manos de su hermano (Apofis . El
cual era considerado el intestino de Ra ,
el ser que no tiene brazos ni piernas, el rebelde, representado por la víbora
cornuda tipificando a la maldad absoluta ).
Fue un rey y sacerdote en
tiempos predinasticos . Es por esto que ostentaba el látigo real símbolo de la
fuerza del rey, y el báculo, símbolo del pastor u obispo de la “iglesia” o
templo . Siendo el juez de los difuntos, también los portaba . Puesto que debería ser
inflexible y duro con los pecadores y, benévolo y bueno con los justos y limpios de corazón .
En todas las .representaciones,
lo vemos siempre sosteniendo el báculo y el látigo
¿ Ustedes se imaginan a un Faraón y, sobre todo a
Osiris representado y pintado con dos
látigos en sus manos?. Imposible, puesto
que de ocurrir este hecho habría sido pintado por alguien que no tiene ni idea
de su religión y, desde luego no por los
antiguos artistas egipcios . Una cosa,
son los obreros de las tumbas y otra sus especialistas . Tanto los arquitectos,
escultores, o los pintores de tumbas , necesitaban de un largísimo aprendizaje
. Sobre todo los pintores de temas religiosos, debieron antes ser
iniciados con profundidad en su religión y controlados por sus maestros,
los sacerdotes del templo . Así mismo
entender la escritura jeroglífica .Puesto que no iban a plasmar un pasaje del libro de los muertos o, el
canto a Aton, sin saber lo que estaban haciendo. Con lo cual podrían ser
sacerdotes, o escribas pintores . Y, en caso de que no fuesen sacerdotes,
suponemos que antes y después de
terminar sus trabajos, serian revisados por los sacerdotes, puesto que no les iban a pagar sin ver el trabajo realizado.
Pues sorpréndase ustedes,
además de que a Tut Anj Amón, representando a Osiris, le han colocado un
escarabajo sagrado en el pecho, ( Cosa
por otra parte de cierta lógica, ya que este coleóptero representa a la
metamorfosis y, Osiris renació después de muerto ). Es ilógico que se le
pusiese encima de las vendas. Ya que se le colocaba al difunto en el interior
de estas y en muchas ocasiones dentro del cuerpo y en lugar del corazón. Además
de que necesidad tenia Osiris o Tut Anj Amón encarnado en este, para que el poder
del ( Kepri ) la otorgase un corazón puro. Aun y con todo, el fallo mas
garrafal y que sigue hasta hoy en día
inadvertido, es que porta dos látigos , en vez del látigo y el báculo .
Desde luego que esto no puede haber sido pasado por alto por
los sacerdotes que inspeccionaron la
tumba. Además de que no se dieron tanta prisa como se nos quiere hacer creer .
Puesto que la colocación de los
sarcófago en interior del de piedra, el
cierre de estos, con la pesada losa y, posteriormente la colocación y ajuste de
las capillas, llevaría bastante tiempo. Que se lo pregunten a Carter y su equipo, los cuales se las vieron y
desearon para desmontarlas, debido al reducido espacio de la habitación y, mas
tarde tuvieron que sufrir de lo lindo
para intentar de levantar la pesada losa
del sarcófago .
Viéndose en la necesidad, de fabricar un fuerte
andamiaje con vigas de madera,
acoplándoles resistentes y grandes poleas y utilizar gruesas cuerdas. Todo esto bajo la supervisión de
Carter, la dirección del ingeniero
Callender y empleando a fuertes
trabajadores . Por consiguiente si nosotros, con métodos y herramientas
mas modernas que las de los antiguos egipcios nos costo bastante tiempo el
desmontar las capillas y abrir el sarcófago. Que tiempo debieron de emplear los trabajadores egipcios para montarlas. Y no
solo eso…¿ Como pudieron introducir el enorme sarcófago, a través de un
estrecho y largo pasillo y bajarlo
después a la sala mortuoria, que
se encuentra a un metro por debajo del nivel de la antecámara . Evidente mente,
este trabajo es aun superior al que realizaron los “descubridores “ . ¿ Y en
todo ese tiempo, no se dieron cuenta de que a Osiris, lo habían pintado con dos
látigos?. ¿ Ni que al Faraón Ay, lo habían pintado con un casco de guerra?. Aun
y con todo, las sorpresas no han hecho mas que empezar.
Desde luego que los que
pintaron estos murales, no fueron los antiguos sacerdotes egipcios. Por
consiguiente deberíamos de pensar muy en serio, sobre el llamado “
descubrimiento”, puesto que si las
pinturas son un fraude…¿Qué pasa con la tumba?´.En otro capitulo ya les
aclarare esta cuestión.
.
ARTUR.
